[轉帖]楊柳三千里，春風吹度玉門關

高昌王親迎玄奘

　　玄奘獨自一人歷經六天艱辛終於度過沙漠，來到哈密，當時此地名為伊吾。在哈密，玄奘來到一座寺廟中。寺中三位漢族僧人，其中一位年紀比較大，看到從中原來的玄奘後，光著腳丫子就跑出來迎接，抱著玄奘號啕大哭。

　　原來哈密地區在隋代大業年間被突厥民族佔領，唐代初年才歸附中原王朝。而玄奘也與之一起傷心流淚。

　　聽說玄奘來到哈密後，胡僧胡王都來拜訪。當時高昌王麴文泰知道後馬上派使者前來哈密驛站迎候。

　　哈密瓜甜，維族舞美

　　在哈密期間，西行團隊參訪了花園鄉的唐代佛塔、白楊溝佛寺遺址以及魔鬼城雅丹地貌。9月9日，西行團隊來到哈密城南的花園鄉卡爾塔裏村，該村地處綠洲，村外瓜果飄香，如今這一帶開發成瓜園景區。景區門口停著幾輛驢拉的帳篷車，當地人稱作驢的。法師和行者等人坐上驢的，前往村北的佛塔。

　　塔為三層，乃土坯建成，建於高臺之上，四週均為沙漠，臺高七八米，塔高十多米。塔之北就是天山山脈的一支，山頂的積雪看得非常清晰。據了解，此塔建於唐代，此塔既是佛塔，也可作為了望塔，在大漠中行走，很遠就可以看到此塔。

　　當年玄奘就從此塔經過，至今當地還流傳著玄奘至此口渴，觀音菩薩點化才有聖泉的故事。塔旁邊確有泉水，清澈甘甜。比較奇怪的是，這裡地勢較高，在周圍低窪的地方沒有泉水，卻在高臺上有泉水。

　　明賢法師認為，其北面為天山雪山，泉水當來源於北面的天山雪水，或許是獨特的地質結構所致，而且也說明瞭玄奘大師的護佑之靈。

　　據了解，卡爾塔裏村有千余口人，該村農民基本上都種植哈密瓜和葡萄，正是收穫的季節，熱情的維吾爾族大叔邀請我們吃哈密瓜和葡萄。中午，法師和行者來到村中哈密貢瓜的第七代傳人尼亞孜。哈斯木家中，至今他們還嚴守著祖上傳下來的技術，比如不使用化肥而用農家肥，這樣哈密瓜含糖量比較高。據介紹，尼亞孜的祖上把挑選好的哈密瓜送給哈密王，哈密王再送給康熙皇帝，康熙吃瓜後讚不絕口，定名哈密瓜。

　　午飯後，熱情的維吾爾族姑娘為客人跳起歡快的舞蹈，尼亞孜等人敲打手鼓伴奏，在熱情奔放的伴奏中，維族姑娘搖身曼舞，姿態非常優美，伴奏的大叔也唱起來，全場洋溢在快樂幸福中。

　　火焰山下的綠洲村莊

　　9月12日，西行團隊來到吐魯番市，第二天上午，前往土峪溝的千佛洞。

　　土峪溝處於火焰山的中部，在吐魯番東南47公里處。火焰山上，放眼望去全是黃色土山，有的山體呈火燒的紅色，故名火焰山。因為終年少雨，即使下雨也會馬上蒸發，所以山上寸草不生。在土峪溝大峽谷，法師和行者停下，沿谷底前進。谷底中，水流潺潺，乃是從山上的雪水以及泉水匯流而下。谷底中小榆樹枝葉繁茂，走在樹蔭下，頓時感到涼爽很多。大自然真是神奇。走在谷底，頗感寂靜，如同超脫塵世一般，只有流水綠樹。吐峪溝維語的意思是"走不通的小山溝"，現在這條溝是走得通的，從此以下五六公里就有一個古老的村莊，麻扎村。

　　麻扎村口，有一塊伊斯蘭式的墓地，半山坡上，有一處用圍墻圍起的清真寺圓頂式的建築，這是伊斯蘭教的七大聖地之一，號稱中國的麥加。據說很久以前，穆斯林先賢亦木乃哈等7人，在吐魯番傳教時，逝世在吐峪溝並埋葬於此，從此就稱為七賢祠。村中有幾十戶人家，全是維吾爾族人，村中有一清真寺，在黃色的房屋建築中格外顯眼。站在公路上向下看，整個村莊只有兩種顏色，黃色的山體以及房屋，綠色的樹木以及葡萄架，稍顯單調的色彩中卻蘊含著悠久的歷史。

　　從村中沿土峪溝北行2公里就來到千佛洞。在土峪溝的兩岸崖壁上開鑿有幾十個洞窟，很多都已經遭到破壞，我們觀看了其中的三個。

　　這裡的石窟最早開鑿于西晉，在5世紀中葉沮渠氏家族稱王于吐魯番時，這裡開鑿了很多石窟。在第38窟中，我們看到洞窟壁上的佛像壁畫，有的佛和菩薩袒露上身，只披帛帶，面容也是典型的印度和西域的風格。可以看出這就是北涼時期的佛像風格。遺憾的是，很多佛像的臉部都被毀壞，而當年斯坦因之流也來此偷盜了不少的壁畫。